Uma visão xamânica da doença mental

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Um xamã da África Ocidental chamado Dr. Malidoma Patrice Somé tem uma visão diferente da doença mental em comparação com a das pessoas no mundo ocidental, onde nos concentramos na patologia e na ideia de que o comportamento exibido por aqueles diagnosticados com a condição é algo que precisa parar.

O Dr. Somé propõe que o que chamamos de depressão, bipolaridade, psicose e esquizofrenia talvez seja uma transformação notável na consciência e um passo inevitável para o desenvolvimento humano.

O Dr. Somé e o povo Dagara apoiam a visão xamânica que sinaliza a doença mental como "o nascimento de um curandeiro". Eles acreditam que essa pessoa foi selecionada como um meio para uma mensagem para a comunidade. O que os ocidentais veem como "doença mental", o povo Dagara vê como "boas notícias do outro mundo".

"Transtorno mental, transtorno comportamental de todos os tipos, sinalizam o fato de que duas energias obviamente incompatíveis se fundiram no mesmo campo", diz o Dr. Somé. "As perturbações resultam quando a pessoa não consegue obter assistência para lidar com a presença da energia do reino espiritual."

Na primeira visita do Dr. Somé aos Estados Unidos, em 1980, ele se deparou com a forma como o país lida com a doença mental. Dr. Somé ficou assustado ao notar que os pacientes da ala psiquiátrica estavam apresentando os mesmos sintomas que ele tinha visto em sua aldeia.

"Então é assim que os curandeiros que estão tentando nascer são tratados nessa cultura. Que perda! Que perda que uma pessoa que finalmente está sendo alinhada com um poder do outro mundo está sendo desperdiçada."

Ele reconheceu que o Ocidente não é treinado em como lidar com a existência de fenômenos psíquicos e do mundo espiritual. Quando essas energias surgem, o indivíduo, que não tem a capacidade de reconhecer o que está acontecendo, é rotulado de "louco" e recebe altas doses de antipsicóticos que dificultam a evolução espiritual.

Xamãs e médiuns também são capazes de ver "entidades" ou "seres" que permanecem na presença desses indivíduos. Os gritos e gritos exibidos pelos pacientes na ala psiquiátrica sinalizaram ao Dr. Somé que as entidades estavam tentando livrar a medicação de seus corpos e sua dor estava aumentando no processo.

Na tradição Dagara, esses indivíduos são vistos como ponte entre o mundo físico e espiritual e a comunidade ajuda a pessoa a se reconciliar com as energias de ambos os mundos. Deixar de fazer isso aborta o nascimento de um curandeiro e sustenta a desordem inicial de energia.

Ele descreve a esquizofrenia como tendo "receptividade a um fluxo de imagens e informações, que não pode ser controlado".

"Quando esse tipo de correria ocorre em um momento que não é escolhido pessoalmente, e principalmente quando se trata de imagens assustadoras e contraditórias, a pessoa entra em frenesi."

Os xamãs eliminarão energias estranhas da aura do indivíduo usando uma prática conhecida como "varredura". Isso ajuda a acalmar a energia espiritual que está sendo recebida e acalma a pessoa. O xamã, então, buscará alinhar a energia de alta voltagem do espírito que tenta vir do outro mundo e, por sua vez, dar à luz o curador. Bloquear isso é o que cria problemas e agrava a situação.

Nos casos em que a energia canalizada é negativa e não promove a cura, os xamãs procuram removê-los da aura em vez de alinhá-los.

Enquanto esteve nos EUA, o Dr. Somé estava curioso se suas técnicas seriam aplicadas universalmente a todos os pacientes. A pedido, ele levou um doente mental de 18 anos de volta para sua aldeia africana. Depois de quatro anos de internação e sofrendo de alucinações e depressão severa, os pais do menino ficaram sem saber o que fazer. Ele continuou a viver na aldeia por mais quatro anos como curandeiro antes de retornar aos EUA para completar seu curso de Psicologia em Harvard. "Ele descobriu que todas as coisas que precisava fazer tinham sido feitas, e ele poderia então seguir em frente com sua vida", disse o Dr. Somé.

Um dos dons que os xamãs podem trazer para o mundo ocidental é ajudar os indivíduos a redescobrir um ponto de vista espiritual que é necessário para se viver. Adotar o reino espiritual da vida reduz a probabilidade de sofrimento mental que decorre do fato de que "eles são chamados por seres do outro mundo para cooperar com eles na realização de trabalhos de cura".

O Dr. Somé sugere que "alguns dos espíritos que tentam passar, como descrito anteriormente, podem ser ancestrais que querem se fundir com um descendente na tentativa de curar o que não foram capazes de fazer enquanto estavam em seu corpo físico".

Ele continua: "a menos que a relação entre vivos e mortos esteja em equilíbrio, o caos se instala. Os Dagara acreditam que, se tal desequilíbrio existe, é dever dos vivos curar seus ancestrais. Se esses ancestrais não forem curados, sua energia doente assombrará as almas e as psiques daqueles que são responsáveis por ajudá-los."

O Dr. Somé sugere que adotar uma abordagem ritualística para a doença mental cria uma série de oportunidades e pode mudar a vida do indivíduo para melhor.

Partes extraídas de The Natural Medicine Guide to Schizophrenia, páginas 178-189, e The Natural Medicine Guide to Bi-polar Disorder. Baseado no artigo de Jayson Gaddis.