Animais Misteriosos do Japão: Edição Extremo Norte

No frio, extremo norte do arquipélago japonês encontra-se a ilha de Hokkaido, anteriormente conhecida como Ezo, que significa "a terra dos bárbaros" em japonês, bem como Yezo, Yeso, ou Yesso, e que é Japanilits segundo maior após a ilha principal de Honshu, e compreende a maior e mais setentrional prefeitura, compondo a sua própria região. Com suas florestas intocadas, montanhas majestosas e planaltos vulcânicos, Hokkaido é uma terra conhecida por sua vasta beleza natural.É também um lugar com sua parcela justa de mistérios, pois no interior frio do Japão, as ilhas do extremo norte habitam criaturas estranhas escondidas do homem em seus covis frios.Essas são as bestas misteriosas que chamam essa terra do extremo norte de lar.

Embora o Japão não tenha lobos conhecidos atualmente, Hokkaido já foi o domínio do agora presumivelmente extinto lobo Hokkaido (Canis hattai, anteriormente conhecido como Canis lupus rex), também conhecido como o lobo Ezo. Juntamente com o lobo Honshu mais conhecido, e também extinto, era uma das duas variedades de lobo uma vez encontrado no Japão. O lobo Ezo tinha uma aparência mais tradicionalmente semelhante a um lobo do que seu primo do sul, o lobo Honshu, que tinha uma aparência mais parecida com um cão. O crânio do lobo Ezo era grande e formidável, com comprimento, e o lobo Ezo era um lobo mais, caninos curvos, e as dimensões do corpo eram semelhantes às dos lobos cinzentos. O lobo Ezo era tipicamente de coloração cinza, e significativamente maior e mais temível do que os lobos de Honshu.

Os lobos Hokkaido eram ao mesmo tempo bastante comuns e eram altamente venerados pelo povo indígena Ainu do norte do Japão. Eles foram considerados deuses poderosos, juntamente com ursos e corujas, e apresentam altamente em mitos Ainu, folclore e poemas. Eles eram conhecidos por muitos nomes para o Ainu, Horkew Kamuy (Howling God), Yukkoiki Kamuy (The God Who Takes Deer), Horkew Retara Kamuy (Deus Lobo Branco), e Horkew Kamuy-dono (Deus Lobo Senhor). Até hoje, muitos marcos têm nomes Ainu pertencentes aos lobos.

Hokkaido

Os lobos Ezo eram altamente considerados por suas proezas de caça, e há muitos relatos dos Ainu procurando domesticá-los. Esta prática foi confirmada por várias pesquisas da Agência de Desenvolvimento de Hokkaido, que encontrou algumas aldeias Ainu ativamente criando filhotes de lobo. Depois de serem criados entre os moradores por cerca de dois anos e se acostumarem com as pessoas, os lobos foram supostamente usados como companheiros de caça, ou libertados para caçar veados para a aldeia por conta própria.

Após o colapso do governo feudal em 1868, o Japão começou a se voltar para o Ocidente para ajudar na modernização da nação.O governo tornou-se convencido de que a pecuária era a chave para a prosperidade agrícola futura de Hokkaidoilits.Cavalos e fazendas de gado começaram a aparecer em toda Hokkaido, jogando seres humanos e lobos em contato com frequência crescente. Não demorou muito para que as tensões aumentassem e os lobos fossem vistos como uma ameaça à crescente indústria pecuária que se apoderou de Hokkaido.

Com atitudes negativas em relação aos lobos subindo, campanhas de envenenamento por estricnina foram lançadas contra eles, e um sistema de recompensas também foi posto em prática pela Agência de Desenvolvimento de Hokkaido para acelerar o processo de extermínio. Sendo tão ativamente abatidos, o número de lobos de Hokkaido despencou com velocidade assustadora.Em 1889, dentro de apenas 20 anos do início das campanhas de envenenamento, o lobo de Hokkaido foi considerado extinto.

Os Ainu há muito sustentam que o lobo existia bem além desta data, e até hoje relatos de avistamentos vêm ocasionalmente. Em raras ocasiões, fazendeiros nos tempos modernos se queixaram de assassinatos misteriosos de seus animais causados por algum tipo de animal selvagem. Caminhantes e caçadores relataram uivos de lobo também, e há relatos ocasionais de dispersão de lobo ou restos sendo encontrados nos selvagens gelados de Hokkaido.

Poderia o lobo Ezo ainda estar lá fora? Quem sabe? Uma parte mais misteriosa da tradição Ainu é a de uma antiga raça de pessoas anãs que se pensava ter habitado as terras selvagens de Hokkaido muito antes dos humanos chegarem. Os Ainu conheciam essas criaturas como o Koropokkuru, também escrito de outras maneiras, como Kor-pok-un-kur, Koro-pok-guru, e Koro Pokunguru. Eles também são por vezes referidos como o Tsuchigumo. O nome Koropokkuru é mais comumente traduzido como “as pessoas que vivem sob as folhas de bardana,” e implica o tamanho diminuto das criaturas.Em algumas histórias, uma família inteira foi dito ser capaz de caber debaixo de uma folha de bardana, com uma tal folha medindo cerca de 4 metros de diâmetro. O tamanho relatado para o Koropokkuru, no entanto, na verdade varia de tradição para tradição, e eles foram ditos ser em qualquer lugar de 2 ou 3 pés de altura até apenas alguns centímetros de altura.

deserto de Hokkaido 

Além de seu pequeno tamanho, o Koropokkuru foram ditos ser bastante áspero e primitivo, com cabeças grandes, sobrancelhas proeminentes, e narizes curtos, esmagados. Eles foram por vezes disse ter rostos esfolados avermelhados.Mais comumente, Koropokkuru são descritos como tendo construções curtas, atarracado e sendo bastante peludo e odorífero.

Apesar desta aparência brutal, o Koropokkuru tinha alguns sinais de sofisticação. Eles foram disse a usar pederneira ou facas de pedra, raspadores, e outros implementos simples, e também eram conhecidos por suas habilidades na arte da cerâmica, que os Aiunu não eram conhecidos para praticar. Além disso, ao contrário do Ainu, o Korropokkuru foram ditos para habitar em habitações poço, basicamente cabanas construídas sobre buracos redondos na terra, e isso levou-os a serem por vezes referidos como “the pit dwellers.”

Os Koropokkuru também eram conhecidos por serem capazes de falar simples, e foram capazes de se comunicar com os Ainu desta maneira. De acordo com a tradição Ainu, esta raça anã era extremamente tímido e não gostava de ser visto.No entanto, eles eram conhecidos para o comércio com os Ainu na ocasião, embora tais transações eram breves e tipicamente feito sob a cobertura da noite. Na maior parte, os Koropokkuru foram vistos apenas fugazmente, e mantiveram distância dos assuntos Ainu.

Dizia-se que os Koropokkuru e Ainu compartilhavam pacificamente a terra assim até que uma guerra eclodiu entre eles e os Koropokkuru foram posteriormente eliminados ou expulsos.Após esse desaparecimento e com a presença cada vez maior da humanidade em Hokkaido, essa misteriosa raça de pequenos povos antigos parecia ter desaparecido para sempre.

Houve algumas evidências dispersas propostas ao longo dos anos para uma raça não-Ainu que vive em Hokkaido. Arqueólogos encontraram evidências de estranhas habitações em poços em todo o Japão que são consistentes com as histórias das habitações Koropokkuru, mas não consistentes com os Ainu, que sempre viveram em casas de palha. Estes poços têm sido frequentemente encontrados para conter implementos de pedra não típicos dos Ainu, além de ferramentas misteriosas que parecem pequenas demais para serem confortáveis ou eficientes para mãos normais de tamanho humano.

Outro achado arqueológico que foi usado no passado para apoiar a existência do Koropokkuru foi feito em 1877 por Edward S. Morse, um dos primeiros a realizar investigações arqueológicas adequadas no Japão.Em um local conhecido como o monte de conchas ōmori, Morse encontrou uma matriz de cerâmica antropologicamente significativa na medida em que não se encaixava com o que se sabia sobre a cultura Ainu. A cerâmica entrou em conflito com a falta de tal ofício entre Ainu, e o mistério se aprofundou com a negação Ainu de que seus ancestrais já o haviam praticado. Morse achou isso estranho, e no momento em que publicou sua descoberta em 1879, ele chegou à conclusão de que o local ōmori não era um Ainu, mas sim de alguma raça neolítica que antecedeu o Ainu.

O artigo de Morse’ sobre o assunto, intitulado Shell Mounds of ohmori, foi na verdade uma publicação bastante significativa em seu tempo, e é amplamente considerado como marcando o nascimento da antropologia e arqueologia japonesas. Tsuboi Shogoro, um estudante de Morse, bem como um membro fundador da Sociedade Antropológica e um professor posterior de antropologia na Universidade Imperial de Tóquio, olhou para a cerâmica e foi principalmente responsável por formular uma conexão entre esses hipotéticos povos antigos e o misterioso anão Koropukkuru.

Tsuboi descobriu as histórias Ainu do Koropokkuru e ficou impressionado com a afinidade pela cerâmica que eles diziam exibir, algo que não estava associado com o Ainu em tudo.Ele usou essa informação para apoiar ainda mais as reivindicações Morseroitis e para construir isso em um caso para a existência dessas criaturas.Com base na cerâmica, habitações poço, e implementos de pedra, todos inconsistentes com Ainu, Tsuboi levantou a hipótese de que esses objetos não foram feitos por Ainu, mas sim pelo Koropokkuru. Outros antropólogos e estudiosos também chegaram a conclusões semelhantes, promovendo a introdução do Koropokkuru no discurso acadêmico, no entanto, essas idéias eram altamente controversas e ferozmente debatidas na época.Se houvesse de fato algum tipo de raça da Idade da Pedra de hominídeos de tamanho médio, usando ferramentas, no Japão, o que eram e de onde vieram? Continua a ser um enigma.

O povo indígena Ainu do Japão também há muito tempo falou de um enorme animal marinho conhecido como o Akkorokamui. A criatura é dito para se esconder em Funka Bay, também conhecido como Uchiura Bay ou Volcano Bay, que está localizado na parte sudoeste da ilha do Norte do Japão de Hokkaido. O Akkorokamui é mais frequentemente dito ser uma criatura gigante de polvo-like ou lula-like, atingindo tamanhos épicos de até 110 metros de comprimento. A coloração do Akkorokamui é dito ser um vermelho impressionante e brilhante, muitas vezes descrito como quase incandescente e às vezes comparado à cor do reflexo do pôr do sol sobre a água. Devido a esta coloração e a criaturaelotes tamanho imenso, acredita-se que o Akkorokamui é visível a uma grande distância.

O povo Ainu sempre temeu o Akkorokamui, acreditando ser uma besta agressiva com uma tendência a atacar e barcos do pântano. Pescadores na área eram conhecidos por transportar grandes foices a bordo de seus barcos, a fim de proteger-se da criatura. Além da longa história do folclore e supostos avistamentos do Akkorokamui feita por Ainu, há relatos escritos por não Ainu também. O inglês do século 19 e missionário John Batchelor, que viveu entre os Ainu e é conhecido por seus extensos escritos sobre a vida Ainu, escreveu em primeira mão uma entrada no diário de um suposto incidente real sobre um aparente Akkorokamui em seu livro The Ainu and their Folklore:

"Na parte da manhã, encontramos toda a aldeia sob uma nuvem. Três homens, dizia-se, estavam fora tentando pegar espadarte, quando tudo de uma vez um grande monstro marinho, com grandes olhos olhando, apareceu na frente deles e começou a atacar o barco. Uma luta desesperada se seguiu.O monstro era redondo em forma, e emitiu um fluido escuro e odor nocivo.Os três homens fugiram em desânimo, não tanto por medo, dizem eles, mas por causa do cheiro terrível. No entanto, que pode ter sido, eles estavam tão assustados que na manhã seguinte todos os três se recusaram a se levantar e comer; eles estavam deitados em suas camas pálido e tremendo."

Outro relato do século 19 foi feito por um pescador japonês (traduzido do japonês original):

"E eu vi à frente algo enorme e vermelho ondulando sob as ondas. A princípio pensei que meus olhos me enganavam e que eu estava apenas vendo o reflexo do sol sobre a água, mas quando me aproximei, pude ver que na verdade era um monstro enorme, de 80 metros de comprimento, pelo menos, com tentáculos grandes e grossos tão grandes quanto um torso de manás. A coisa fixou-me com um olho enorme, olhando antes de afundar fora de vista para as profundezas."

Outros relatos de testemunhas oculares da criatura surgiram ao longo dos anos também, inclusive nos dias modernos.Foi especulado que talvez haja um tipo de polvo gigante não descoberto na baía ou mesmo uma espécie conhecida de polvo super-dimensionada.De fato, o que é frequentemente considerado a maior espécie de polvo é conhecido por habitar as águas japonesas.O polvo pacífico gigante (Enteroctopus dofleini) é uma espécie muito grande de polvo encontrado em todo o litoral norte do Pacífico, incluindo o Japão. Estas criaturas têm vãos de braço de até 3 a 5 m (9,75 a 16 pés) e pode pesar até 10 a 50 kg (22 a 110 libras), com relatos não confirmados de espécimes ainda maiores.

Poderia haver algum tipo de polvo lá fora superando até mesmo esses tamanhos? As águas profundas e frias da Baía Funka podem conter as respostas em algum lugar em suas profundezas escuras e frias. Na verdade, os mares do norte do Japão já foram considerados um lugar perigoso, habitado por uma galeria de monstros errantes e fantasmas vingativos.Se eram serpentes do mar, polvos gigantes ou entidades sobrenaturais, Os marinheiros japoneses estavam constantemente cautelosos com os perigos que os mares poderiam lançar sobre eles.Algumas das bestas mais temidas eram conhecidas como os Umibozu; criaturas enormes e aterrorizantes diziam ser os espíritos de sacerdotes afogados, que eram particularmente prevalentes nos mares frios de Hokkaido.

Dizia-se que umibozu eram criaturas massivas que atingiam o medo nos corações dos marinheiros. Essas monstruosidades eram tipicamente descritas como de cor preta ou cinza, com pele escorregadia e olhos enormes que às vezes diziam brilhar.Os braços das bestas eram retratados como pequenos e semelhantes a barbatanas, e às vezes descritos como serpentinos ou semelhantes a tentáculos, com a aparência da cabeça raspada de um padre, daí o seu homônimo umibozu; em que umi significa "mar" e bōzu o estilo de cabeça raspada normalmente encontrado em sacerdotes japoneses.

Dizia-se que esses enormes leviatãs assombravam e aterrorizavam marinheiros e pescadores, esmagando barcos ou arrastando pessoas para a sua desgraça. Os umibozu eram tão temidos que muitos pescadores se recusavam a sair para a água se um fosse relatado estar nas proximidades, e as armas eram tipicamente transportadas no convés no caso de um dos monstros ser encontrado. Era bastante típico que os barcos acelerassem em direção à costa ao primeiro sinal de qualquer atividade Umibozu percebida, muitas vezes indicada por enormes formas pretas sob a água ou distúrbios inexplicáveis na superfície.Quais eram essas coisas?

Havia outros monstros para se preocupar também. Por exemplo, na década de 1870 faroleiros no Farol do Cabo Nosaapu, no nordeste de Hokkaido alegou que as águas cinzentas circundantes foram assombrados por sereias que poderiam se transformar em águas-vivas mortais. Estas sereias foram pensados para mascarar como belas, quimono vestido mulheres na costa que iria seduzir e atrair os homens para o mar, sobre o qual eles se transformariam em peixes geléia gigante e matariam qualquer tolo o suficiente para ter ido nadar com eles.

Para muitos japoneses em épocas anteriores, como em outras partes do mundo, as sereias não eram meras invenções da imaginação ou das histórias de pescadores enlouquecidos, mas sim uma característica muito real do oceano. Os pescadores japoneses aceitaram-nas como parte da vida cotidiana e estavam bem familiarizados com elas, com avistamentos sendo bastante comuns. Ao longo dos séculos 16 a 19, não foi considerado particularmente incomum para os pescadores dizerem que viram esses seres enigmáticos nadando ao lado de seus barcos ou tentando roubar peixes de suas redes.Contos mais relativamente modernos também existem, como um caso em 1929, quando um pescador chamado Sukumo Kochi capturou uma criatura semelhante a um peixe em sua rede que tinha um rosto humano na cabeça de um cão. A criatura se libertou da rede e escapou. 

No início dos anos 1900, também houve inúmeros relatos de um monstro marinho rondando as águas para cima e para baixo na costa ocidental de Hohhaido. A criatura foi dito para medir 20 a 30 metros de comprimento, com pele de foca escorregadia que foi listrado no topo e branco no fundo, e com um pescoço longo e cabeça que se parecia com a de um cavalo. Esta besta era aparentemente muito ousada, aproximando-se de navios, cutucando barcos menores, e muitas vezes invadindo as capturas dos pescadores. Um pescador até alegou ter lançado a coisa, após o que aparentemente parou de correr solto e desapareceu. O que isso poderia ter sido?

Os lagos de Hokkaido também possuem seus próprios mistérios. Durante anos, relatos ocasionais de lagostins extremamente grandes e inexplicáveis surgiram no norte do Japão, mais notavelmente em Hokkaidoilits Lake Mashu. Conhecido pelo povo Ainu como Kamuy-tou, ou “O Lago dos Deuses,” Lake Mashu está localizado na parte nordeste de Hokkaido, Japão, formado na cratera de um vulcão adormecido há aproximadamente 11.000 anos.

Cercado por altas falésias, o Lago Mashu fica a 315 metros (1.033 pés) acima do nível do mar, tem 20 km de circunferência e 212 metros (695 pés) de profundidade em seu ponto mais profundo. O lago é notável por ter algumas das águas mais claras do mundo.O Lago Mashu também é famoso pela névoa espessa que o esconde durante a maior parte dos meses de verão, resultando no seu apelido “foggy Lake Mashu.” O lago é bastante remoto, com acesso à costa limitado por falésias íngremes.

Desde pelo menos a década de 1970, houve relatos de algo estranho no lago. Contas surgiram ao longo dos anos de lagostins muito superior ao tamanho de qualquer conhecido por ser no Japão.Em 1978 e 1985, caçadores de trutas são relatados para ter capturado extremamente grande lagostim no lago que foram reivindicados para medir quase 2 metros de comprimento, havia três supostos espécimes coletados por esses caçadores furtivos, embora as alegações não pudessem ser confirmadas devido à natureza ilegal das circunstâncias que cercam a captura das criaturas.

Outro relato vem de um autor de um levantamento de lagostins conhecidos no lago, intitulado Crayfish no Lago Mashu, Hokkaido, que relatou que ele havia capturado uma vez um espécime de lagostim macho quando ele era um jovem que tinha uma carapaça que media 47 cm (18,5 polegadas) de comprimento.É importante lembrar que este número é apenas para o comprimento da carapaça, e não o comprimento total do espécime, que seria muito mais longo.

Lago Mashu

Houve outros relatos dispersos de lagostins gigantes no lago também. Em um desses relatórios, um pescador descreveu ter visto um lagostim rastejando ao longo do fundo na água clara do lago que ele estimou ter pelo menos 3 metros de comprimento. Ainda outro pescador afirma ter capturado o que ele relatou como sendo um lagostim do tamanho de uma lagosta no final da década de 1990.

A única espécie de lagostim conhecida por habitar o Lago Mashu é o lagostim de sinal introduzido da América do Norte (Pacifastacus leniusculus). Esta espécie foi importada para o Lago Mashu do Oregon e do sistema do rio Columbia na década de 1930 como uma fonte de alimento potencial. O lagostim de sinal atinge tamanhos de até 15 cm (5,9 polegadas) de comprimento, com um comprimento médio de carapaça de 3 a 6 cm (1,2 a 2,4 polegadas), longe dos enormes tamanhos relatados para o lagostim mistério do Lago Mashu.

Como o Lago Mashu é um lago da Caldeira, não há espécies endêmicas lá. Também não há rios ou vias navegáveis significativas conectadas ao lago.O lago é um habitat completamente isolado.Todos os peixes e lagostins presentes no lago foram introduzidos por seres humanos, o que torna a presença de grandes lagostins misteriosos lá ainda mais intrigante.

Certamente, existem espécies muito grandes de lagostins que existem no mundo.O mundo - a maior espécie de lagostim, na verdade o maior invertebrado de água doce, é o lagostim gigante da Tasmânia (Gouldi astacopsis). Estes lagostins atingem tamanhos médios de pelo menos 40 cm (15,7 polegadas) de comprimento total, mas até mesmo tamanhos de huger de até 80 cm (31,5 polegadas) de comprimento total e pesando até 6 kg (13,2 lbs) foram registrados.O segundo maior é o lagostim Murray (Euastacus armatus) do continente australiano, que atinge comprimentos totais de 20 a 30 cm (7,9 a 11,8 polegadas) e pesos de até 2 kg (4,4 lbs).

No entanto, como algo assim acabaria neste lago remoto e isolado? Como é, o lagostim gigante que as pessoas continuam a ver no lago permanecem um mistério. Lagostim do Lago Massu não são os únicos gigantes disse a espreitar nas águas geladas do lago. Um enorme peixe conhecido para os indígenas Ainu da área como o Amemsu, também é dito viver aqui. O Amemasu é dito ser um peixe gigantesco do tamanho de uma baleia, que muitas vezes arrebata veados e até mesmo o ser humano ocasional da costa. De acordo com o folclore Ainu, o peixe enorme vira barcos e causa terremotos e outros desastres.O peixe já foi dito ser uma ameaça que as mães Ainu diriam a seus filhos para não andar sozinho ao longo das margens do lago sozinho.

O povo indígena Ainu de Hokkaido também tem um longo folclore de Truta Gigante de Hokkaido. Se a pesca é o seu jogo, talvez você gostaria de se aventurar a Hokkaidoilits Lago Shikotsu.Há uma chance de você vai pegar um dos habitantes misteriosos de suas profundezas, a truta gigante misteriosa do Lago Shikotsu.O lago é um lago caldeira, com uma profundidade média de 265,4 metros (870 pés) e é categorizado como o 8o maior lago no Japão por área de superfície. Lago Shikotsu é bem conhecido por sua excelente pesca, sendo o lar do recorde japonês truta marrom, que foi de 93,5 cm (3 pés) de comprimento e 13,5 kg (30 libras). Thatilitis grande, mas talvez a atração mais famosa aqui seja a misteriosa truta gigantesca que diz habitar as partes mais profundas do lago.

Lago Shikotsu

Os pescadores há muito tempo relatam ver o que descrevem como truta gigante estimada em cerca de 2 metros (6,6 pés) ou mais de comprimento nas áreas de águas profundas do lago. Um barco cheio de pescadores ficou surpreso quando viram toda uma escola do enorme peixe perto da superfície, variando de 1,5 metros a 3 metros de comprimento. Outro pescador alegou ter pego e enrolado em uma truta que ele descreveu como um colossal 3,5 metros (11,5 pés) de comprimento. Quando o peixe foi puxado perto do barco, o pescador e seus companheiros foram totalmente surpreendidos pelo tamanho da captura. Era diferente de tudo o que eles já tinham visto em todos os seus anos de pesca no lago. Enquanto os pescadores olhavam com descrença, o peixe gigante quebrou a linha e correu para as profundezas.

Embora o lago seja o lar de muitas espécies de salmonóides, como truta marrom, truta arco-íris e salmão vermelho, nenhuma delas pode explicar os vastos tamanhos descritos para o peixe misterioso.A teoria mais comum é que as pessoas estão vendo espécimes desonestos de Sakhalin Taimen (Hucho perryi), uma das maiores espécies de salmonóides do mundo, que pode atingir comprimentos de até 2 metros (6,6 pés) e pesos de 100 kg (220 libras). Taimen não são conhecidos por habitar o lago, mas eles são encontrados em Hokkaido. Se há uma população que de alguma forma entrou no lago, então ele pode explicar esses relatos de truta mistério gigante. A truta gigante do Lago Shikotsu só são vistos nas águas profundas do lago e não foram vistos a partir da costa, de modo avistamentos são relativamente raros. Alguns sugeriram o lançamento de expedições em busca da truta gigante, então talvez em algum momento teremos uma idéia melhor do que estamos lidando aqui. Até então, é um mistério.

Diz-se que outro verdadeiro monstro espreita nas profundezas se o Lago Hokkaidoilits Kussharo. O Lago Kussharo está localizado dentro do Parque Nacional Akan, no leste de Hokkaido e deriva seu nome da palavra Ainu Kuccharo, que significa “O lugar onde um lago se torna um rio e o rio flui para fora.” É um lago de caldeira, formado na cratera de um vulcão há muito tempo, e é notável por ser o maior lago deste tipo no Japão, bem como o 6o maior lago do país em geral. O lago é conhecido por sua beleza natural, bem como uma criatura misteriosa que se diz viver em suas profundezas, um monstro que veio a ser carinhosamente conhecido como Kusshie, emulando o nome de seu primo escocês mais conhecido, Nessie.

Kusshie é relatado como sendo entre 10 e 20 metros de comprimento (30 a 60 pés), e é mais comumente relatado como tendo marrom escuro, pele de couro. O pescoço da criatura é de um comprimento moderado, e corcundas são por vezes mencionados.A cabeça da criatura é dito para olhar um pouco como a de um cavalo, só que maior, com olhos de prata, e às vezes é descrito como tendo duas saliências como chifres de girafa no topo. Alguns relatos mencionam a criatura fazendo estranhos grunhidos ou estalidos. Curiosamente, muitas testemunhas também relatam ter se sentido distintamente desconfortável, perturbado, ou “icky,” ao ver a criatura.

Uma característica muito interessante de Kusshi são as altas velocidades em que ele supostamente pode se mover. Em 1974, imagens granuladas foram tiradas de um objeto misterioso se movendo através do lago a uma velocidade vertiginosa, disse ser a suposta criatura. Outras peças de suposta filmagem da criatura se movendo rapidamente sobre a água também surgiram ao longo dos anos. Vários relatórios mencionam essa velocidade notável. Em setembro de 1974, um grupo de 15 testemunhas relatou ter sido surpreendido por um animal grande, de forma um tanto triangular, com pele brilhante como escamas cintilantes, movendo-se sob a superfície da água com a velocidade estimada de uma lancha. Em 1988, um Sr. Takashi Murata estava andando em uma lancha e relatou ter sido passeado por um grande animal a uma distância de 15 metros de distância, que ele descreveu como tendo uma parte traseira escura que parecia a de um golfinho.O animal o seguiu por um tempo, mantendo-se com o barco rápido, antes de desaparecer sob a água.

Lago Kussharo

O suposto monstro do lago Kussharo“ ganhou publicidade generalizada durante a década de 1970 devido a uma série de avistamentos de alto perfil. Em 1972, um homem relatou ter visto um objeto que parecia um “boat virado de cabeça para baixo,” nadando rapidamente através da água.Em agosto de 1973, um grupo de 40 estudantes do ensino médio em uma viagem de campo, bem como seus professores, em julho de 1974, outro caso famoso foi relatado por um Sr. Wada, um fazendeiro que avistou um animal grande e escuro com várias corcovas em intervalos de 4 metros de distância. O fazendeiro observou a criatura por algum tempo antes de submergir com uma enorme ondulação de água e um respingo. Esses avistamentos e muitos outros como eles chamaram a atenção para o lago, que culminou em uma busca ativa pelo animal.

Durante um mês, em setembro de 1974, equipes de TV, barcos equipados com sonar localizador de peixes e equipes de mergulhadores exploraram o lago. Esses esforços produziram alguns resultados interessantes. Alguns dos barcos equipados com sonar relataram encontrar imagens incomuns e grandes de criaturas vivas a profundidades de 15 a 20 metros. Ao longo dos anos, Kusshi foi fotografado e filmado em várias ocasiões, incluindo recentemente em 1990. Kusshi continuou a ser avistado ao longo dos anos 70 e além, às vezes por grandes grupos de pessoas. Em maio de 1976, Kusshi foi avistado por um grupo de 22 passageiros de ônibus de turismo e seu motorista. Recentemente, em 1997, um grupo de bombeiros avistou um estranho animal nadando a 100 metros da costa, que eles estimaram ter 20 metros de comprimento, com uma barbatana dorsal e marcas em faixas. Outros avistamentos foram feitos por turistas em 2002, e os relatórios ocasionalmente aparecem até hoje.

Embora a atenção da mídia tenha tornado Kusshi famoso na década de 1970, seria um erro pensar que essa foi a primeira indicação de algo estranho ou desconhecido no lago. Essas histórias têm uma longa tradição entre os moradores da área. O povo indígena Ainu que habita a área há muito tempo conta sobre cobras gigantes que habitam o lago, os pioneiros que vieram para a área durante a era Meiji também contaram ter visto essas criaturas, que supostamente atacavam e comiam veados inteiros.

Movendo-se ao longo, para as florestas, no Japão, trovões e relâmpagos eram os elementos do Raiju, ou literalmente “thunder besta,” os poderosos servos do deus xintoísta do trovão. Essas criaturas foram mais frequentemente descritos como parecendo algo como um texugo, doninha, gato ou raposa, embora às vezes se dizia que eles se parecem com um lobo ou macaco também. Alguns relatos falam das criaturas que têm asas ou têm caudas múltiplas. Eles são muitas vezes dramaticamente retratados como sendo envolto em crepitantes gavinhas de relâmpago, e suas vozes foram ditas a boom como trovão. Raiju foram ditas a descer para a terra sobre raios, para andar em cima de iluminação, ou para viajar em bolas pairando de relâmpago. Tipicamente, os Raiju eram dóceis na natureza, mas durante as tempestades se tornariam extremamente agitados e agressivos, inflamariam com relâmpagos e correriam freneticamente pulando de árvore em árvore, rasgando a casca no processo com suas garras formidáveis. No antigo Japão, dizia-se que as árvores pontuadas pela iluminação eram obra de garras Raiju, e que troncos de árvores queimadas eram o resultado de sua ira.

Com todas essas imagens ferozes e dramáticas de relâmpagos cintilantes e trovões rachando em torno do Raiju, talvez não seja de admirar que o povo do Japão, e em particular as áreas do norte do Japão, há muito temiam e respeitavam essas criaturas de outro mundo. Além disso, embora possam parecer a princípio ser uma construção totalmente mítica, estas bestas já foram consideradas bastante reais para o povo do Japão. A maioria dos habitantes locais em áreas rurais estavam bem cientes de quais florestas eram habitadas por Raiju e tiveram o cuidado de ficar longe durante tempestades. Na verdade, áreas que se diz serem os covis dos Raiju foram, em grande parte, evitadas completamente, pois invocavam um medo potente na maioria das pessoas.

A reputação temível de Raiju não foi ajudada pelo fato de que essas feras do trovão eram pensadas para gostar de descer das árvores para morder e cortar indiscriminadamente os transeuntes.Foi dito que um dos alvos favoritos de Raiju era o umbigo, o que levou muitos a proteger seu estômago com armadura ou ferida de pano pesado sobre a seção média ou deitar de bruços durante o tempo tempestuoso. No entanto, apesar de todo o poder e ameaça que eles projetaram, Raijra foram pensados para ser curiosamente incapaz de passar por redes mosquiteiras, e também para abominar o cheiro de incenso ardente. Durante as tempestades não era incomum para os aldeões em áreas rurais para queimar grandes quantidades de incenso ou para erguer redes em um esforço para deter as feras.

O Japão tem uma longa história de histórias sobre essas entidades estranhas caindo do céu, e alguns relatos até contam sobre eles serem mortos e comidos pelos agricultores. Outras histórias falam de agricultores irritados atacando e matando as criaturas quando infestaram florestas e começaram a ficar fora de controle.Há também muitos relatos de que esses Raijus caídos realmente estão sendo capturados vivos. Há alguma coisa nisso, ou é tudo mito e lenda?

Hokkaido sempre foi visto como uma espécie de última grande fronteira selvagem do Japão. Com essas estranhas criaturas supostamente habitando suas áreas remotas, a ilha não é apenas um dos lugares mais intocados e bonitos do Japão, mas também o mais misterioso. Se você estiver em Hokkaido desfrutando de seus abundantes locais naturais, não deixe de ficar de olho na água e nas florestas. Você nunca sabe que tipo de criaturas enigmáticas você pode ver.