Bestas Misteriosas do Japão: Edição Monstros Assassinos

O Japão é uma terra exótica de beleza, mistério e belos mistérios. Mergulhados em mitos e lendas, há entre os contos casos de bestas estranhas e entidades. Alguns deles são encantadores, outros enigmáticos, e ainda outros simplesmente bizarros.No entanto, à espreita nas sombras escuras dessas histórias são casos que envolvem vários monstros malévolos que parecem estar cheios de desdém, violência e gosto pela morte. 

Um relato muito estranho remonta ao século 19 e gira em torno do samurai. A nobreza militar reverenciada e temida do Japão há séculos, esses guerreiros estoicos há muito tempo têm mitos e lendas associados a eles, mesmo em seu país de origem, de lutar contra monstros estranhos, mas alguns desses contos parecem apontar para algo decididamente mais enraizado no real e deixam a impressão de serem casos históricos de criaturas estranhas reais. Os samurais são frequentemente retratados como envolvidos em batalhas com uma variedade de bestas lendárias, mas em alguns casos, parece que a criatura envolvida talvez não fosse lendária, mas sim um monstro misterioso genuíno.

Espalhado sobre o norte da Prefeitura de Chiba, o Japão é um vasto deserto pantanoso chamado Parque Natural da Prefeitura de Inba Tega, que inclui dentro dele o Pântano de Inba e o Pântano de Tega.Um habitat importante para inúmeras espécies de aves e outros animais selvagens, o parque passa pelos municípios de Abiko, Inzai, Kashiwa, Narita, Sakae, Sakura e Shisui, tornando-se uma das maiores zonas úmidas do país. É aqui entre o pântano, lama e juncos, onde um incidente bastante curioso e violento ocorreu no início do século 19.

Em uma exposição no Kawasaki City Museum intitulado Japão - Criaturas Míticas - Contas de Organismos Não Identificados, houve um curioso e espetacular relato antigo de 1834 sobre um estranho e aterrorizante animal escondido dentro desses pântanos, localizado não muito longe da movimentada cidade de Edo, que se tornaria a metrópole de Tóquio, Japão nos últimos anos. Este curioso relato de 1834 fala de um grupo de samurais que foram encarregados de proteger a escavação de um canal perto do Pântano Inba na prefeitura de Chiba, Japão, quando eles foram emboscados por um misterioso e bastante vicioso, enorme monstro parecido com uma foca. O samurai estava supervisionando a escavação do canal, protegendo-o de acordo com as ordens de seu senhor quando os trabalhadores tropeçaram em uma enorme criatura semelhante a uma foca chafurdando nos juncos e lama do pântano, como ninguém presente jamais tinha visto.

Inba Marsh

A abominação foi descrito como cerca de 5 metros (16,5 pés) de comprimento, com um conjunto pesado e muscular selo-como corpo, pele de couro grosso, e barbatanas de garras. O rosto foi dito ser bastante horrível feio, como o rosto torcido de um macaco, com um nariz esmagado, testa pesada, e uma boca cheia de presas formidáveis.O que quer que tenha sido acabou por ser altamente agressivo, e de acordo com o relato, ao ser encontrado, ele imediatamente surgiu da lama e juncos com uma velocidade surpreendente, dependendo de seu grande tamanho para atacar selvagemente os trabalhadores. Quando o samurai correu para confrontá-lo, ele atacou ferozmente e matou 12 deles com dente e garra em uma exibição de ferocidade de tirar o fôlego, hackeando-o com suas espadas em uníssono, mesmo quando se lançou descontroladamente para eles, e acabaram sendo capazes de expulsar a coisa vil, deixando corpos ensanguentados e homens gravemente feridos em seu rastro.

O samurai reagrupou-se, cuidou de qualquer ferido, e imediatamente lançou um grupo para rastrear e matar a besta cruel que os havia atacado.Eles se equiparam e entraram nos juncos e lama do pântano fortemente armados com espadas e armas de vara, desta vez totalmente preparados para o que quer que a criatura fosse, embora o pé irregular tenha progredido lento e cansativo. A área imediata do massacre revelou poucos sinais da criatura misteriosa além de algumas faixas que foram descritas como se uma grande cobra tivesse se arrastado através do lodo, mas isso foi suficiente para encorajar os homens a se arrastarem, embora fosse impossível dizer qual era o sangue da criatura e o que pertencia aos homens caídos, alguns dos samurais estavam, no entanto, confiantes de que a besta tinha realmente sido ferido no encontro violento inicial e estavam confiantes de que eles iriam alcançá-lo

Alegadamente, quando o sol começou a se pôr e o crepúsculo rastejou pela terra para alongar as sombras e lentamente banhá-las na escuridão invasora, o grupo de caça de samurais entreteve o pensamento de voltar ao fracasso, mas algo lá fora nos juncos escurecedores de repente soltou um sinistro e sobrenatural fole como nenhum dos homens jamais ouviu. O som tinha vindo de não muito longe, e ao invés de assustar os guerreiros, em vez obrigou-os a montar um acampamento em um pedaço relativamente seco de terra, a fim de continuar a caça no dia seguinte. Durante toda a noite uivos estranhos e gemidos foram aparentemente ouvidas durante a noite, bem como algo grande espirrando e batendo através do pântano, tornando-se, sem dúvida, uma noite bastante tensa e inquietante.O líder do grupo supostamente se convenceu de que estava circulando-os e se preparou para ir confrontá-lo, mas pensou melhor e ficou com seus homens.

Na manhã seguinte, os samurais estavam ansiosos para sair e matar a criatura, e eles se espalharam para o pântano mais uma vez.No entanto, neste dia eles não foram capazes de encontrar qualquer sinal da criatura que eles tinham ouvido gemidos e se debatendo na noite, exceto por alguns juncos achatados. Eles aparentemente procuraram o dia inteiro pelo animal misterioso, mas não conseguiram encontrá-lo e, quando voltaram ao seu ponto de partida, enlameados e cansados de sua provação, fizeram isso de mãos vazias.Nenhuma menção adicional à criatura pode ser encontrada, e continua sendo uma pequena e estranha estranheza histórica que parece ter sido esquecida.

Um grupo de samurais

O que esses guerreiros honrados encontraram lá fora no pântano? Que tipo de besta poderia ter caído 12 samurais armados e depois viver para escapar de sua ira? Na verdade, para onde foi e o que aconteceu com isso? Este parece ser um desses relatos históricos perdidos no tempo e sem possibilidade de encontrar uma resposta. Pode-se até ser tentado a atribuí-lo às já numerosas histórias de encontros lendários de samurais com monstros, mas esse relato em particular parece decididamente fundamentado e realista. Parece que esse pode ser um relato histórico real de algum animal misterioso desconhecido e muito violento, e ainda assim provavelmente permanecerá para sempre além de nossa capacidade de resolver. 

Para não ser ultrapassado em termos de ferocidade, um rio não identificado no Japão foi uma vez dito ser habitado por uma população de estranhas criaturas parecidas com focas disse para atacar e estripar qualquer um que se deparou com eles ainda deixar os corpos não consumidos, possivelmente devido a serem ataques fora de territorialidade, em vez de para a alimentação. Os animais foram descritos como 4 a 5 metros de comprimento, com escamosa, com, corpos semelhantes a peixes e crinas de cabelo com aparência humana em suas cabeças e pescoços. Eles eram frequentemente arrastados para fora da água para se reunir nas margens do rio, onde se envolviam em comportamento turbulento, brincando e lutando entre si enquanto enchiam o ar com seus gritos latindo.

De fato, os rios e lagos do Japão têm sido, de fato, os assombrações de uma grande variedade de criaturas estranhas aterrorizantes de todas as formas e tamanhos. Embora muitos deles tenham sido regulados para o reino do folclore puro e mito, há outros que transcenderam além da mera lenda e se tornaram pensados como algo mais criptozoológico na natureza. Uma das mais conhecidas delas é uma misteriosa criatura bípede que habita a água conhecida como Kappa, que disparou além de suas origens como folclore local para se tornar lenda, um ícone cultural pop e um verdadeiro enigmático de uma só vez.

O Kappa é um dos muitos tipos de diabinhos de água há muito tempo apresentados no folclore japonês que dizem habitar os lagos e rios desta nação insular.A aparência do Kappa varia de tradição para tradição e área para área; no entanto, eles são tipicamente descritos como sendo do tamanho de uma criança de 6 a 10 anos de idade e assemelhando-se a um cruzamento entre uma tartaruga, macaco e lagarto. Kappa são frequentemente descritos como tendo uma concha em suas costas, semelhante a um tartaruga, tendo grandes, mãos e pés palmados, e ter um bico como a boca que, dependendo da tradição pode ou não pode conter fileiras de dentes afiados, tubarão-like. Alguns relatórios têm feito menção de patchy, cabelo scraggly cobrindo o corpo também. Uma das características mais proeminentes e estranhas que é compartilhada em todo o folclore Kappa é a presença de uma tigela no topo da cabeça, que é dito conter um líquido que dá ao Kappa sua força sobrenatural. Quando confrontado por um Kappa irritado, a melhor maneira de derrotá-lo é tê-lo curvar-se, sobre o qual o líquido derramará e o enfraquecerá, permitindo que a criatura tipicamente formidável seja derrotada.

Embora possam parecer fofos, os Kappas são mais frequentemente descritos como sendo entidades bastante malévolas, com uma propensão para o mal e a violência. Dizem que molestam mulheres, bem como assediam viajantes e desafiam transeuntes a jogos de sumô. Nos contos mais sinistros e sombrios, os Kappa são representados como monstros assassinos que atacam humanos, gado e cavalos, puxando-os para a morte abaixo da água e sugando o sangue ou a força vital de seus corpos para deixar uma casca sem vida. Diz-se que não se deve aventurar-se à beira dos water’ sozinho para que você não seja vítima de um ataque Kappa. Um detalhe bastante horrível desses ataques é que muitas vezes é mencionado que as criaturas têm uma propensão para sugar as entranhas de uma vítima através do ânus.

Apesar desta imagem feroz e bastante desagradável, diz-se que Kappa também tem um lado benevolente. Por exemplo, diz-se que eles exibem um grande talento para a medicina e, particularmente, para a fixação óssea, e diz-se que, se um Kappa for capturado, oferecerá seus serviços ao seu captor em troca da liberação. Eles também podem ter misericórdia de viajantes que foram feridos ou estão doentes e amamentá-los de volta para ajudar. Kappas supostamente abominam metal e ruídos altos, e aparentemente amam pepino ao ponto de obsessão.Este desejo por pepino é supostamente tão forte que Kappa fará qualquer coisa para obtê-lo, e no passado, muitos moradores de áreas supostamente infestadas de Kappa carregavam pepino com eles, na esperança de subornar os animais para deixá-los sozinhos ou até mesmo adquirir seus talentos médicos.

Embora o Kappa tenha se tornado um elemento muito famoso dentro do folclore japonês, é considerado por muitos como um cryptid legítimo devido a muitos relatos de testemunhas oculares e avistamentos de Kappa alegados que continuam nos tempos modernos. Muitas áreas no Japão ainda produzem relatos de Kappa brincando nos rios, e há até relatos de que eles vagam longe da água. Estes avistamentos vêm de testemunhas de todas as idades e níveis da sociedade, e muitas vezes de fontes muito credíveis.

Por exemplo, houve um avistamento na década de 1970 feito por dois policiais que testemunharam uma forma curvada ao lado de uma estrada rural durante o anoitecer. Pensando que era uma criança pequena, talvez perdida ou em apuros, os policiais diminuíram a velocidade para se aproximar dela. À medida que se aproximavam, a forma cresceu e eles puderam ver que não era uma criança, mas, em vez disso, uma criatura do tamanho de uma criança que foi relatada como se assemelhando a algo como um cruzamento entre um macaco e um sapo, com olhos grandes e penetrantes.O relato também menciona que a criatura tinha garras proeminentes.A figura misteriosa foi relatada como tagarelando em uma voz aguda antes de correr rapidamente em duas pernas do outro lado da estrada para o pincel. Este relatório é significativo, uma vez que o avistamento foi feito bastante longe da água e mostra a capacidade da criatura de andar muito bem em terra.

Existem várias teorias sobre o que poderia estar por trás das histórias e avistamentos dos Kappa. Talvez o folclore tenha se originado com a prática de descartar natimortos nos rios. Nas áreas rurais, as famílias pobres às vezes faziam o trabalho sombrio de matar bebês porque não podiam se dar ao luxo de criá-los. Esses corpos eram então jogados no rio e eram conhecidos como bebês “leech.” Contos do Kappa pod ter surgido posteriormente a partir destes corpos flutuantes sendo confundidos como diabinhos de água ou de histórias que os pais contaram aos seus filhos para assustá-los para ficarem longe do rio onde eles poderiam ver os corpos, uma espécie de “boogie man” para o Japão antigo.

Outra teoria é que os Kappa eram na verdade macacos banhando-se em rios. Macacos japoneses (macaca fusca) são macacos terrestres do Velho Mundo nativos do Japão, e eles podem ser encontrados em todo o país. Esses macacos não têm aversão à água e muitas vezes se banham em rios ou lagos. Em algumas áreas eles são conhecidos por lavar sua comida na água ou até mesmo mergulhar em fontes termais durante o tempo frio. Muitos dos maneirismos que Kappa exibe nos relatos de avistamentos são comparáveis a algum tipo de macaco, e Kappa também é supostamente conhecido por fazer vocalizações, gritos e uivos semelhantes aos primatas.

No entanto, os macacos japoneses poderiam ser responsáveis pelos avistamentos de Kappa? Parece improvável, considerando que os macacos japoneses são bastante comuns em muitas áreas e são familiares para a maioria dos japoneses. Não parece uma explicação provável que um animal tão conhecido possa ser consistentemente confundido com um Kappa, a ponto de poder explicar qualquer quantidade significativa de relatos de avistamentos. Ainda outra hipótese liga o surgimento do folclore Kappa ao aparecimento de monges portugueses no Japão no século 16. Os monges, com suas vestes, capuzes pendurados nas costas assemelhando-se a uma concha e patês raspados cercados por cabelos que lembram um copo de cabeça cheio de água Kappailits, certamente poderiam ser vistos como tendo uma influência da aparência de Kappa. Acredita-se também que os avistamentos Kappa poderiam ser erros de identificação da salamandra gigante japonesa, que é nativa dos rios aqui.

Ou talvez os Kappa sejam algo completamente diferente? Existe uma chance de que um animal desconhecido real possa estar na raiz dessas lendas?Se houvesse algum tipo de primata envolvido por trás do fenômeno Kappa, então poderia ser talvez uma nova espécie de macaco ou até mesmo um hominídeo de algum tipo. Poderia o Kappa ser um novo tipo de hominídeo em miniatura adaptado a um estilo de vida mais aquático? Considerando o número de relatos de pequenos hominídeos espalhados por toda a Oceania, talvez tal criatura tenha acabado no arquipélago japonês também, e através da adaptação isolada pode ter acabado como algo semelhante ao que vemos nos relatórios Kappa.

Seja o que for, Kappa tornaram-se uma das criaturas mais famosas e duradouras do Japão, com um lado muito escuro pulsando sob a superfície. O Vale do Tono, localizado no terremoto devastou a prefeitura de Iwate, é uma área bem conhecida por sua rica história local de criaturas folclóricas, mas em particular tornou-se famosa por sua Kappa. A área de Tono é conhecida há muito tempo como um lugar cheio de Kappa, e é o lar do que é conhecido como o “Kappa Pool” ou “Kappabuchi,” que faz parte do córrego Ashiarai, perto de um templo conhecido como Jokenji. O córrego, e particularmente a piscina, é conhecido há séculos como um refúgio para Kappa.

Em 1910, um livro bem conhecido escrito pelo folclorista Yanagida Kunio foi publicado chamado Tono Monogatari (Legendas de Tono). O livro apresenta inúmeras entidades sobrenaturais da área de Tono, incluindo o Kappa e, claro, a piscina Kappa. Foi esta menção do Kappa que é amplamente creditado com o lançamento do Kappa do que já foi uma lenda local obscura em popularidade nacional. Como resultado, Tono tem basicamente vindo a ser conhecido como o berço da lenda Kappa no Japão. Aliás, Yanagida foi um proponente da ideia de que os macacos estavam por trás das histórias de Kappa. Até hoje, a piscina Kappa em Tono é uma atração turística na área. Os visitantes vêm para desfrutar da tranquilidade dos areateles e na esperança de ver um Kappa na carne. Na margem do fluxo, você encontrará um santuário dedicado a Kappa. O santuário é frequentemente visitado por mulheres grávidas, que adoram há a esperança de produzir leite abundante para seus bebês.

A Associação de Turismo de Tono é também o único lugar no Japão que emite uma licença de captura real “Kappa.” Para qualquer pescador Kappa lá fora, a melhor maneira de pegar um é dito ser com uma vara de pesca. A isca? Por que, pepino é claro. O Kappa é meramente folclore? É um mamífero, réptil, ou algum tipo de anfíbio? É apenas uma salamandra gigante? Poderia ser um macaco, um novo tipo de primata, um proto-pigmeu, ou hominídeo em miniatura, de algum tipo, ou qualquer outra coisa inteiramente?Qualquer que seja, histórias e avistamentos dos Kappa perduram até hoje, e permanece entrincheirado como um dos mistérios muitas vezes sinistros dos rios do Japão.

Passando pelos pântanos e rios do Japão, chegamos ao Monte Bandai, um estratovulcão ativo localizado na área de Tohoku, na província de Fukushima, Japão. Os moradores da região não são estranhos ao desastre e terror. A montanha é mais notável por sua grande erupção em 1888, que matou 477 pessoas, deixou milhares de desabrigados e continua sendo um dos piores desastres vulcânicos da história recente do Japão. No entanto, muito antes desta tragédia, no final de 1700, um incidente menos conhecido, mas ainda assim assustador ocorreu quando uma pequena aldeia no sopé do Monte Bandai foi sitiada por uma criatura misteriosa e mortal que de repente e inexplicavelmente apareceu à sua porta para causar estragos.

Monte Bandai

O incidente começou quando os aldeões começaram a relatar avistamentos de uma criatura estranha à espreita no deserto ao longo das margens da cidade. Esta criatura foi dito para se parecer com um grande primata de algum tipo, com uma enorme boca, garras e pele espetada correndo ao longo de suas costas. Na maioria das vezes, era vislumbrado fugazmente à noite ou às horas do crepúsculo e seus olhos diziam brilhar ou refletir a luz como um catálito. A besta dizia perseguir furtivamente as bordas da cidade e parecia evitar a luz. Os aldeões descreveram como a coisa se sentava em poças de sombra fora do raio de uma fonte de luz e brilhava da escuridão com seus olhos cintilantes e brilhantes. Apesar de sua aparência ameaçadora, a princípio a criatura ficava facilmente assustada e se afastava da vegetação rasteira por causa da luz repentina, gritos ou ruído alto, mas se tornava cada vez mais ousada e mais frequentemente vista com o passar dos dias

O monstro estranho não só foi visto, mas também ouvido. Alto, gutural, e claramente inumano gritos e uivos foram muitas vezes ouvidas à noite emanando de algum lugar na montanha escura que paira acima.Às vezes este uivo noturno estranho duraria toda a noite, mantendo os moradores acordados nas garras do terror. Os gritos não naturais, uivos, e avistamentos de uma criatura tão sinistra provavelmente teriam sido suficientes para incutir medo dentro de uma comunidade rural tão pequena e remota, mas isso seria apenas o começo do pesadelo da aldeia.

A criatura tornou-se cada vez mais ousada e mais agressiva com o passar dos dias. Onde a princípio se afastava do ruído ou da luz, começou a exibir um comportamento mais ameaçador, como rosnar em testemunhas oculares. Os aldeões também relataram ser seguidos pela coisa, o que fazia cada vez menos esforço para se esconder enquanto os perseguia por caminhos escuros. A aldeia colocou guardas com tochas ao redor dos arredores da cidade em um esforço para afastar a criatura ou pelo menos desencorajá-la de se aproximar, mas não foi intimidado. O plano não fez nada para dissuadi-la e talvez até mesmo irritou-a. Vários vigias noturnos descreveram ser apressados da escuridão pela criatura e recuando de suas posições em terror.

Por volta desta época, animais como animais de estimação e gado foram relatados para ter desaparecido sem deixar vestígios. Um fazendeiro foi dito ter tido cada um de seus frangos desaparecer em uma única noite com apenas algumas penas espalhadas deixadas para trás. Os desaparecimentos de animais continuaram a uma taxa crescente, e não demorou muito para que os aldeões ligassem esses desaparecimentos com o estranho visitante escondido na floresta. Foi uma percepção que foi confirmada quando um fazendeiro alegou ter visto a misteriosa criatura matando um cachorro em um campo, a coisa já havia matado o animal e estava em processo de estripá-lo quando foi avistada e, posteriormente, arrastou sua presa mutilada para as árvores.

As pessoas se tornaram cautelosas em viajar para fora durante as horas do crepúsculo e à noite, mas até mesmo ficar em suas casas não era garantia de paz. A criatura era frequentemente relatada circulando casas e sua respiração profunda e rude era freqüentemente ouvida do lado de fora das habitações. Ocasionalmente, batia, arranhava ou até batia em portas, janelas, etc, e paredes quase como se estivesse testando a estrutura para maneiras de entrar como os ocupantes aterrorizados se encolheram em suas casas. Também não era incomum para as pessoas ouvirem o bater de seus passos pesados em seus telhados. Um relato particularmente angustiante vem de uma família de agricultores nos arredores da cidade, que teve sua casa ativamente atacada pela fera furiosa. Neste caso, a, dizia-se que a criatura tinha carregado as portas com força total enquanto rugia de raiva, e as portas sacudiam em seus quadros, ameaçando desmoronar.O monstro furioso também foi relatado arremessando grandes pedras na habitação.Quando não conseguiu entrar, ele não conseguiu, a besta caiu de volta para a floresta, deixando a casa muito danificada e os ocupantes petrificados, sem dúvida, marcados para a vida.

Esta ainda não seria a extensão das ocorrências bizarras que se desdobram em torno da aldeia. Com o passar do tempo, várias crianças desapareceram, com alguns supostamente tomadas diretamente de suas próprias casas.A criatura foi mesmo supostamente visto seqüestrando crianças e arrastando-os gritando para a noite como moradores indefesos olhou em horror. Ataques em adultos começaram a ocorrer também, e embora a criatura não tenha sido bem sucedida em matar qualquer um deles, alguns moradores foram mordidos, atacados ou, pelo menos, deixados gravemente abalados.Um homem da aldeia descreveu como a criatura chegou tão perto dele durante um ataque que ele podia sentir o cheiro de ovos podres e peixes. Ele só conseguiu escapar depois de supostamente cutucar a coisa em seus olhos.

Foi nessa época que os aldeões tomaram uma ação mais decisiva e contrataram um caçador bem conhecido para rastrear e matar a besta que os aterrorizava. O caçador corajosamente caminhou para o deserto ao redor em um esforço para matar a coisa e afastá-la da aldeia. Durante a caçada, o caçador descreveu como a criatura o perseguiu e circulou seu acampamento ameaçadoramente em várias ocasiões. Depois de alguns dias de rastreamento da criatura, o caçador supostamente finalmente conseguiu atirar e matá-lo em 1782 depois que tentou sair correndo da floresta e atacá-lo. Foi relatado para ser tão feroz que a bala não derrubá-lo e o caçador teve que recorrer a esfaquear repetidamente a besta batendo com uma faca para matá-lo. O caçador, em seguida, arrastou o corpo de volta para a aldeia para exibir para os moradores chocados.A carcaça era supostamente uma criatura um pouco macaco-like que era de 1,5 metros de altura, coberto de cabelo, e com uma grande boca cheia de presas que era tão grande que foi descrito como sendo como se a cabeça foi dividida de orelha a orelha. Ao longo de suas costas eram espinhos reminiscentes dos de um porco-espinho. A criatura também tinha um nariz longo e afiado e membros curtos com mãos palmadas que terminavam em garras perversas. A carcaça foi relatado para exalar um odor extremamente rank, avassalador, o que infelizmente levou ao corpo a ser descartado não muito tempo depois, com a morte deste monstro desconcertante, os avistamentos, ataques, sequestros e desaparecimentos de animais cessaram.

Um esboço da suposta criatura

Com as descrições de relatos de testemunhas oculares, bem como as dadas pelo caçador e, de fato, um corpo supostamente fornecido, parece haver pouca chance de que era um animal mais mundano que foi simplesmente identificado erroneamente. Não há nada vivendo no deserto japonês realmente em qualquer lugar perto do que essa coisa é dita parecer. Além disso, os avistamentos e desaparecimentos começaram abruptamente, sem história prévia aparente de tal criatura já sendo visto na montanha, e terminou tão abruptamente com a sua morte relatada, sugerindo apenas uma única criatura no trabalho. O que quer que fosse também parecia ter alvejado apenas uma aldeia, e para completar nada como ele foi relatado a partir da área desde.O caso continua a ser um completo, cabeça coçando mistério.

O que aterrorizava essa pequena comunidade de montanha rural? Era uma criatura desconhecida de algum tipo? Se sim, o que era e de onde veio? Foi apenas um urso enlouquecido ou algum outro animal selvagem que foi erroneamente identificado por muitas testemunhas e um caçador experiente que foi de alguma forma desproporcionado em outra coisa? Houve histeria em massa de algum tipo no trabalho? Infelizmente, considerando que esses eventos se desenrolaram no final dos anos 1700 e que a suposta carcaça da criatura não foi preservada ou examinada por qualquer tipo de cientista, parece que a misteriosa Besta de Bandai permanecerá para sempre um enigma.

Assim como bizarros são relatos de algo talvez mais paranormal e assustador na natureza. Uma criatura estranha e sinistra que parece ter sido girada da Internet, mas também foi amarrada a supostos relatos históricos veio à consciência pública em 2003, quando vários sites japoneses apresentaram relatos de uma entidade muito estranha de fato. Os posts foram escritos como relatos de avistamentos em primeira mão de um espectro ou demônio de algum tipo referido como o Kunekune, que é uma onomatopéia japonesa que se traduz literalmente em “torção,” “contorcer-se,” ou “mexer.” A criatura em si é descrita como sendo uma forma humanóide longa e esbelta, de cor branca pálida, embora às vezes seja relatada como sendo preta, e que se contorce, mexe e cintila semelhante a um pedaço de tecido jogado pelo vento, mesmo que não haja vento, daí o seu nome.

O relato típico diz que o Kunekune é visto à distância de um lugar rural, geralmente sobre uma extensão aberta, como um campo ou o mar. A história diz que uma pessoa vai notar a figura estranha e se perguntar o que é, aproximando-se para obter uma melhor aparência. Isso é dito ser um erro, porque quanto mais próximo se fica, o mais perto, e quanto mais detalhes são vistos das características dos beingilits, as coisas mais estranhas ficam.Se a vítima tiver sorte, ela simplesmente os deixará loucos, geralmente depois de fazer contato visual, mas o Kunekune também é dito não estar acima do plano matando aqueles que se aproximam demais ou fazem contato direto com ele. Como ninguém viveu ou manteve sua sanidade por tempo suficiente para descrever seu rosto, sua aparência permanece desconhecida.Diz-se que a melhor coisa a fazer é simplesmente ignorar o Kunekune e ele desaparecerá.

Vários relatos assustadores de desentendimentos com o Kunekune apareceram na Internet em rápida sucessão por testemunhas assustadas. Um dos primeiros relatos a aparecer foi o de um homem alegando ter tido um encontro com o Kunekune quando ele era uma criança. O homem, Letilitis chamá-lo de Taro, informou que ele e seu irmão tinha ido para o campo da região de Akita, e que ele estava em um estado de emergência, no norte do Japão. Depois que chegaram, saíram para explorar os campos de arroz e áreas abertas, gostando de estar fora da cidade grande de onde tinham vindo.O dia foi descrito como sendo quente e sem vento, e em algum momento, Taro notou que seu irmão estava olhando para a distância como se estivesse estudando algo no horizonte ou perdido em pensamento.

Quando perguntado o que estava errado, o irmão disse que ele poderia fazer algo estranho à distância. Quando Taro olhou para fora sobre as vastas extensões dos muitos campos de arroz da área, ele alegou que ele mal conseguia fazer algo se movendo à distância. Parecia ser um balanço branco estacionário, do tamanho humano de algum tipo batendo descontroladamente, o que era estranho considerando que a área estava deserta e não havia vento naquele dia. Taro a princípio pensou que poderia ser um espantalho, mas espantalhos se moviam assim, especialmente sem vento. Nem parecia ser um lençol ou peça de roupa.

Curioso e querendo saber o que era no mundo, os dois meninos correram para casa para recuperar binóculos, a fim de obter um olhar mais atento. O irmão foi primeiro, mas quando ele colocou os binóculos em seus olhos seu rosto supostamente ficou frouxo e sua cor pálida, após o que ele se virou para Taro com um olhar de horror abjeto em seu rosto. O irmão começou a suar e deixou cair os binóculos no chão enquanto repetia “Aí está... Aí está... Aí está...” repetidamente com uma voz estranha que não parecia ser sua. Ele então começou a perseguir de volta para a casa sem uma palavra ou explicação do que estava acontecendo ou o que ele tinha visto através desses binóculos, que ainda estavam no chão. Taro relatou que ele tinha pegado-los, e mesmo que a figura estranha continuou a mexer e bater à distância, ele estava com muito medo de olhar através deles, em vez disso, voltando para a casa para ver o que estava acontecendo.

Quando Taro chegou em casa, encontrou toda a gente a chorar enquanto observava o irmão a rolar pelo chão a rir e a rir com um abandono louco como um lunático. Os pais assustados decidiram deixar a casa dos avós’ e levá-los para casa, com o irmão a rir e a contorcer-se no banco de trás a ponto de ter de ser amarrado, seu rosto estava cheio de um sorriso largo, mas seus olhos estavam chorando.Em algum momento no caminho de casa, seu pai parou o carro, pegou os binóculos e os esmagou no chão antes de continuar.

Histórias semelhantes vieram de todo o Japão com outros vindo para a frente com seus próprios contos. Outro relatório inicial do Kunekune vem de um homem que alegou que quando ele era um menino vivia em uma aldeia costeira rural na prefeitura de Chiba. Um dia, ele e seu tio estavam caminhando ao longo da costa do mar, o menino viu algo longo e branco acenando sobre as ondas ao longe e perguntou ao tio o que era. Quando o tio olhou, ele congelou em seus trilhos e ficou de olhos arregalados e pálido antes de dizer ao sobrinho para correr por sua vida, mas o tio não conseguiu parar de olhar para longe, incapaz de arrancar os olhos de tudo o que o tinha sob seu feitiço escuro. O menino chegou a sua casa e contou ao avô sobre o que havia acontecido, que ficou pálido e respondeu que era o trabalho do Kunekune e que seu filho tinha tido sorte de fugir dele. Quando eles voltaram para recuperar o tio, o homem ainda estava colado lá no mesmo local, olhando sem pensar para a coisa à distância, eles foram capazes de afastar fisicamente o tio, mas ele teria sofrido de ataques de loucura a partir de então, passando o resto de sua vida dentro e fora de instituições mentais.

Histórias como essas começaram a circular em uma variedade de sites japoneses, com mais e mais pessoas relatando experiências de natureza semelhante, sempre envolvendo um misterioso humanóide branco contorcido à distância que poderia causar loucura ou até mesmo a morte se visto com muito cuidado ou de perto. Aqueles que contaram essas histórias insistiram que este era um fenômeno que vinha acontecendo em certas áreas rurais há séculos, mas estranhamente não foi até que esses relatórios da Internet que a maioria já tinha ouvido falar do Kunekune. Certamente não é um yōkai tradicional (um espírito japonês ou bicho-papão), e por uma questão de fato eu vivo no Japão e nunca conheci ninguém que sabe o que é um Kunekune. É talvez um conto localizado só conhecido em algumas partes do Japão ou é algo novo? É difícil dizer se este é um fenômeno com uma base histórica ou se nasceu na Internet com esses relatórios originais, muito provavelmente fictícios. As origens do conto do Kunekune permanecem vagas, mas é certamente assustador, no entanto.

De fato, todos esses casos são assustadores, até mesmo aterrorizantes. O que eram essas criaturas que vimos aqui e por que elas são tão insidiosas? Eles ainda estão lá fora ou são apenas uma parte da história e lendas? Seja qual for o caso, é um olhar para o lado mais sombrio do mundo dos misteriosos animais japoneses, e isso nos deixa a imaginar o que estava acontecendo aqui.